【クシナダヒメとは?】ヤマタノオロチ神話のヒロイン!スサノオとの絆や縁結びのご利益を徹底解説

日本神話のヒロイン・クシナダヒメの物語を解説!
ヤマタノオロチ退治の生贄からスサノオの妻となり、夫婦円満縁結びの神様として親しまれる理由を紐解きます。

クシナダヒメ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

クシナダヒメとは:神話に登場する美しい女神

クシナダヒメ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

クシナダヒメ(櫛名田比売)は、日本の神話に登場する、たいへん有名な女神様ですね!
巨大な怪物であるヤマタノオロチに襲われそうになったところを、スサノオから救い出されて、神様の妻となったヒロインとして広く知られています。

専門用語・前提知識の解説

超基本的な話になります。知っている方は読み飛ばしてくださいね!

日本神話とは

古事記こじき』や『日本書紀にほんしょき』などに記されている、日本の国土の成り立ちや神々の物語のことです。

江戸時代に「古事記」の内容をわかりやすく解説した、本居宣長(画像はあくまでAIによるイメージです。)

ヤマタノオロチ(八岐大蛇)とは

8つの頭8つの尾を持ち、目が赤かがち(ほおずき)のように赤く、背中には苔や杉が生え、8つの谷と峰にまたがるほどの巨大な怪物です。

出雲地方の暴れ川である斐伊川ひいかわの洪水を象徴しているとも言われています。

ヤマタノオロチ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

スサノオ(須佐之男命)とは

天照大御神(アマテラス)の弟であり、勇猛果敢な力を持つ神様です。
京都の八坂神社やさかじんじゃや埼玉県・大宮の氷川神社ひかわじんじゃなどでまつられる、重要な神様でもあります。

スサノオ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

日本神話のストーリーにおいては、高天原たかまがはら(つまり天界)で大暴れしたため追放され、出雲国へと降り立ちました。

気性は確かに荒い神様ですが、非常に武勇に長けており、日本人の長い歴史において「厄除けの神」「戦いの神様」「強さの象徴」として厚く尊敬・信仰されてきました。

斐伊川(ひいかわ)とは

島根県東部を流れる大河であり、古くからたたら製鉄肥沃ひよくな平野をもたらす一方、度重なる氾濫でも知られた舞台です。

斐伊川(山陰本線)(島根県)

ちなみに、この「ひいかわ」が転じて、先ほどにも述べた(スサノオを祀る)埼玉県・大宮の氷川神社ひかわじんじゃの名前の由来(諸説あり)にもなっています。

出雲国・奥出雲

現在の島根県にあたる地域で、神話の舞台として名高い聖地です。

全国屈指の秘境路線としても知られる木次線きすきせんでも奥出雲方面へ(+さらに向こうの広島県の備後びんご方面)と向かうことができます。

奥出雲はその「出雲国」における斐伊川の上流部に位置し、豊かな自然と砂鉄さてつたたら製鉄の歴史が息づくという、とても神聖かつ山深い地域です。

クシナダヒメの主な特徴と物語

高天原を追放されたスサノオの出雲降臨

スサノオノミコトは、天界高天原たかまがはら)で田んぼのあぜを壊したり、さらには様々な乱暴を働いたことで神々から怒りを買って天界を追放されてしまい、やがて出雲国(島根県)の斐伊川の上流へと降り立ちました。

高天原たかまがはら:日本神話において、天照大御神あまてらすおおみかみをはじめとする天の神々天津神あまつかみ)が住んでいるとされる、雲の上にある天上界てんじょうかいのことです。

高天原のイメージ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

斐伊川を遡り、涙を流す老夫婦と出会う

するとスサノオは、川の上流からはしが流れてくるのを見て、

この川の奥深くには、きっと人が住んでいるのだろう

と察し、斐伊川ひいかわのさらに上流(つまり奥出雲方面)へと向かいました。

そこで、泣いている老夫婦(アシナヅチ・テナヅチ)と美しい娘クシナダヒメ)に出会います。

現在でいう木次線きすきせんに乗って列車で奥出雲方面へと登っていくような険しい道のりを、スサノオは(人が住んでいる)集落を求めて自力で川をさかのぼっていったようなイメージですね!

8人目の生贄・クシナダヒメを救うための約束

老夫婦にはもともと8人の娘がいましたが、毎年やってくる怪物ヤマタノオロチに毎年1人ずつ食べられてしまい、ついに最後の1人となったのが、末娘のクシナダヒメだったのです。

そうした事情を聞いたスサノオは、自らが尊い神であることを明かした上で、

私がその怪物を退治してあげよう。
その代わり、クシナダヒメを私の妻にくれないか

と提案し、老夫婦は喜んでその申し出を快諾しました。

このようにして、クシナダヒメはあわや八つの頭を持つ怪物ヤマタノオロチ生贄いけにえになりかけていたところを、英雄であるスサノオノミコトに救われることになりました。

姫を「湯津爪櫛」に変えて髪に挿した理由

このオロチとの戦いのとき、スサノオノミコトは彼女を小さな「湯津爪櫛ゆつつまぐし」というくしに変身させ、自分の髪に挿して、大切に守りながら怪物と戦いました。

なぜ姫を「櫛に変えたのか」というと、大切なクシナダヒメ怪物から安全に守り隠すため、そして古代において神秘的な霊力が宿るとされた「くし」として自らと一体化させ、彼女の神聖な加護を受けながら戦うために、櫛の姿へと変えたとされています。

八塩折之酒でオロチを酔わせる知略の退治作戦

スサノオはすかさず、

  1. 強い酒八塩折之酒)を(満杯に・いっぱいに)満たした、8つのおけを用意し、
  2. 現れたヤマタノオロチが、8つの頭をそれぞれのおけに突っ込んで、酒を飲み、
  3. (オロチが)酔っ払って寝込んだ隙を(スサノオは)見逃さず、
  4. 持っていた(十拳剣)で、見事に退治した

というわけです。

八塩折之酒やしおりのさけ:何度も発酵しぼりを繰り返して造られた、アルコール度数の極めて高い古代の濃い酒のことです。
出雲の豊かな酒造り文化のルーツとも言われています。

オロチの尾から現れた神剣「草薙剣」

なお、このとき切り刻んだオロチの尾の中から出てきた神剣しんけんこそが、後に天皇家に伝わる三種の神器さんしゅのじんぎの一つであり、愛知県・名古屋熱田神宮あつたじんぐうにもまつられている「草薙剣くさなぎのつるぎ天叢雲剣あめのむらくものつるぎ」です。

三種の神器さんしゅのじんぎ:歴代の天皇が継承してきた、皇位の象徴とされる3つの宝物八咫鏡やたのかがみ八尺瓊勾玉やさかにのまがたま草薙剣くさなぎのつるぎ)のことです。

「三種の神器」のイメージ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

クシナダヒメと「縁結び」に関する逸話など

日本初の和歌とともに生まれた「縁結び・夫婦円満」の御利益

クシナダヒメ(画像はあくまでAIによるイメージです。)

スサノオが無事に怪物を倒した後、クシナダヒメと結ばれて出雲国いずものくに(今の島根県)に新居を構えました。

このとき、スサノオが詠んだ

八雲立やくもた出雲八重垣いずもやえがき 妻籠つまごみに 八重垣作やえがきつくる その八重垣やえがき

という歌は、日本で最初の和歌(三十一文字)として非常に有名です。

この歌は、

  1. 「雲が幾重いくえにも湧き出る美しい出雲の地に、
  2. 最愛の妻クシナダヒメ)と暮らすための、
  3. 立派な垣根かきねを巡らせた宮殿を建てよう」

という、妻を心から愛しみ守ろうとする喜びの気持ちを表しています。

このように、クシナダヒメは現在では夫婦円満縁結びのご利益がある神様として親しまれています。

縁結び:男女の良縁だけでなく、仕事人間関係など、人生におけるあらゆる良いご縁を結びつける御利益ごりやくのことです。

縁結び・結婚(画像はあくまでAIによるイメージです。)

「クシナダヒメ」の名前に込められた本当の意味

ちなみに、名前にある「クシ」は神秘的な美容道具の「」というだけでなく、「奇妙」や「奇跡」を意味する言葉にも通じていると言われています。

つまり、とても特別で美しい稲田の女神様という意味合いも込められているというわけですね!

おわりに・まとめ

クシナダヒメは、恐ろしい怪物の生贄という絶望的な運命から、スサノオの勇気と機転によって救い出された日本神話屈指のヒロインです。

二人が固い絆で結ばれて出雲の地に築いた宮殿は、なんと日本初の和歌が生まれた場所としても知られています。

今もなお縁結び夫婦円満厄除けの象徴として愛されるクシナダヒメの物語を知ることで、古代から受け継がれてきた日本の神話神社の魅力がより身近に感じられますね!

コメント